第79章 秋猎（二）

　　转眼间，秋猎的大部队集结完毕，开拔在即。

　　田籍宅在泠然阁的安逸日子到头了。

　　趁着兵员、辎重集结的期间，他花掉了刚刚到手的三枚银刀，换成三道黄字级御气符，增加些许保命的实力。

　　另外还置办了些野外生存的行头。

　　至于六甲御阳环，虽然他已经掌握了炼制方法，但秩一强度的男性神魂却一时找不到，或者说，没有安全无后患的获取渠道……

　　他盘点一下如今自身的实力：

　　有秩等级：游者秩一

　　理智值（德性）：86.0%s

　　修德方技：【辨荣辱】、【定内外】

　　广才方技：【交魂】、【小言】、【吹息】

　　御气符：黄字级阴气护符*1，，黄字级风气护符*1，黄字级阴气刺符*1，黄字级风气刺符*1，，黄字级风气行符*1。

　　器物：六甲御阳环（六甲阳神数：06），秽土泥人（石竹）

　　当中新购买的一道护符，他选择了具备偏转攻击效果的风气护符，这种护符对箭矢等远程攻击效果尤佳，很适合战场上使用。

　　而两道刺符，则选了阴气、风气各一，以适应不同的对敌环境。

　　不过为了在用符时不引起麻烦，当中使用可能性最高的“黄字级风气护符”，他是通过官府渠道购买的。

　　虽然为此付出了额外的成本，但考虑到大齐官府对御气符严格管制，万一到了不得不用符防护的时候，起码不用担心解释不了来源。

　　能做的准备已经做到紧致，剩下来的事情只能随机应变了。

　　……

　　临行前夕，田籍本打算回到夕阳里与妫鱼姐弟道别，哪知田恕说妫鱼最近正忙着一件极为重要的事情，已经多日没有归家。

　　“自从兄长登临有秩，又搬到泠然阁以后，鱼儿姐就很少回来了，大多时候都宿在北门医馆。”

　　“这样么……”

　　既然对方正忙着，田籍便不好去医馆叨扰，仔细交代田恕注意安全，又给他留下些钱粮，就离去。

　　……

　　“听说本次秋猎，分为南北两路军。”

　　“南路由左都大夫崔青圭统领，负责南下平原沃野之地狩猎牺牲，供后续祭祀之用。”

　　“故而南路轻车快马，早几日已动身。”

　　“至于我等所在的北路，则由右都大夫统领前锋，祝庙肆司大人坐镇中军，大都是参与祭祀的祝者、辎重。因队伍臃肿，故而不得不分作几批开拔，迁延至今。”

　　在秋高气爽的官道上，田籍一边小心翼翼地熟悉着马车操作，一边跟阿桃聊着自己打探到的情报。

　　本来以他两人的爵位，还轮不上坐马车的待遇。不过考虑到六艺大比“御”这一项，需要考验驭车的本领，总不能架着牛车跟别人马车比赛……所以阁主许鹤动用自己的人脉关系，给这位妻妹开了绿灯，好提前熟悉操作。

　　可惜阿桃对此兴趣乏乏，二话不说，将练手的机会直接推给田籍。

　　也不知许鹤知道后，会不会气得吐血……

　　“如此说来，要想在御、射二项比试取得好名次，还是跟随南路更有优势，阿桃长老要不要争取一下？”

　　面对田籍的提议，阿桃的瓷娃娃脸上难得露出厌弃的表情：“麻烦。”

　　“是啊，确实麻烦。”田籍感慨点头。

　　不过他知道阿桃与自己所说的麻烦不是一回事。

　　阿桃那是咸鱼心态，而他则是打探到南路军中，还跟着公子怀信、孙智以及崔氏母女等人。

　　单单一个孙氏就让他避而远之，更别说这当中甚至还隐约牵涉到平原世家的内部斗争问题。

　　祭祀乃是国之大事，身为封君的平原侯却是年年缩在后方守城。

　　若不是这次公子怀信执意跟随南路出征，大家都几乎忘了这一都之主是来自平原田氏。

　　田籍甚至听到有人私底下说出“不类封君”“子不类父”的大胆言论……

　　因此，哪怕公子怀信对他隐隐有几分欣赏之意，田籍也绝不想趟这趟浑水。

　　反正他本来就对御射的名次也兴趣乏乏。

　　还不如像现在这样，一边驾着宝马，一边跟车右副驾美女聊聊天，看看风景，多惬意啊。

　　嗯……虽然大多数时候田籍都更像是自说自话……

　　但别看作为长老，阿桃性情冷淡，神魂空间里的夭夭，那可是相当热情且话痨……

　　于是田籍就这么一边跟阿桃尬聊，一边脑补对方表里两重冰火的形象反差，竟也生出不少乐趣……

　　……

　　可惜这样惬意的日子只维持了几天就结束了。

　　皆因田籍所属的“闾”，也即五十人规模的方士，临时接到押送一批重要祭品的任务，不得不跟大部队分开。

　　虽然同在北路军，但阿桃因为许阁主提前打点过关系，只在大军账下负责文书联络的工作，轻松且安全。

　　而田籍就没这种运气，直接被分配到最苦最累的一线辎重部队里，听从方士曹的府吏崔贝调遣。

　　之前这一路蹭阿桃的车，也是为了防崔贝一手。

　　虽然到目前为止，此人并未刁难过他，甚至对方可能会对他不利，也仅仅是庞长老单方面的猜测。

　　但君子不立于危墙之下，能够抱团自保的时候，当然不能让自己落单。

　　临别前，一直沉默寡言的阿桃难得开口：“你可知即将押送的祭品是何物？”

　　“不外乎是牛羊鸡犬之类的牲畜吧，毕竟光靠临时狩猎，未必能凑齐如此规模的祭品，且还要考虑大军消耗……”

　　阿桃摇头。

　　“那是什么？”

　　“梁国战俘。”

　　“活人？”

　　田籍神情一愣，随即脸色不自然道：“这是……活祭？”

　　阿桃似乎早已预料到田籍有此反应，声音平淡道：“不然你以为郊祀如此兴师动众，耗费糜巨，为的是什么？”

　　“自古四时田猎郊祀，祭祀天地山川，求的便是来年风调雨顺，田地丰收。我平原都号称三齐粮仓，更是对此无比重视。”

　　“那也不必用活人吧？用牲畜意思意思一下不就好了……”这句话田籍正准备说出口，然而话到嘴边，他却停住了。

　　因为他发现自己犯了一个“想当然”的错误。

　　在一个拥有超凡力量的世界里，祭祀这件事，绝对不是“意思意思”一下就能敷衍过去的。

　　凡有所念，必被注视。

　　既然不可名状的高位存在确有改天换地的伟力，那么祭祀这件事，就不能单纯地定义为蒙昧。毕竟这事与千千万万人能否吃饱穿暖、老婆孩子热炕头有关……

　　那么为了生存，为了繁衍而进行杀戮，不就是自然而然的事么？

　　哪怕在前世，这依然是普世规则，只是包装在文明的躯壳下，不像这般残忍粗暴而已。

　　这时他又听到阿桃略带感慨道：“据说上古之时，先民为求甘霖，曾以人祠雨，甚至焚巫求雨，这便是人祭最早的源头。”

　　“然而此事毕竟过于残忍。以人为祭，可是谁又愿意牺牲自家父母兄姊儿女呢？”

　　“至于焚巫之举，攀登有秩道路何其艰险，谁又能不存些私心呢？”

　　“于是贵族不愿牺牲，将人头摊到平民头上；平民不愿牺牲，又以奴扑替换……而后大齐之民不愿牺牲，便将重担压到西拓诸多属地头上……”

　　“最终西拓之民不堪重负，纷纷自立，而后逼出个黑水朝雄霸西泽，成为大齐头号劲敌……这才不得不改为以战俘为祭。”

　　“所以活祭战俘，已经算是仁政了。”