第二十六章 内丹术

　　数天后，仙剑派山顶。

　　“不知掌门对仙剑派的未来是如何看的？”王景义坐在竹亭中静静的看着叶明问道。

　　叶明面部表情很是平静，只是缓缓地说道：“想我这般多多结交有识之士。”

　　“道友在观众住几日，然后就回去吧，从此以后，我与道友一东一西，一北一南，为仙剑派的壮大贡献绵薄之力，我相信终有一天我仙剑派是能够整合整个蜀山的。”叶明接着又说道。

　　王景义点了点头，对于叶明计划没有反对。

　　因为他说很对，如今的仙剑派实在没什么事物是需要他参与管理的。

　　他们这一共就两人，与其让王景义待在这里空耗时间，保持仙剑派形式上的统一，还不如让他去其它地方开辟分派。

　　“道友可是有什么好的建议？”叶明见王景义只是点了点头没有说话，所以便开口问道。

　　王景义偏头看了一眼山下练武场里的众弟子，然后端起茶杯喝了一口后说道：“掌门需多收弟子，一个门派的壮大光靠拉拢同道是不可能发展的，需要有源源不断地优秀弟子，只有这样才能把门派发展壮大。”

　　叶明听出了王景义地话中之意，若想门派壮大，光靠眼前这批只练武的弟子是远远不够的，他们顶多作为仙剑派的外门弟子驻往人间。

　　一个修仙大派若是想长久的存在下去，人才才是核心。

　　而拉拢那些已经踏上修行路的散修，终究不是长久之计，因为无法保证那些半路投师人的品性。

　　因为他们的功法不是在门派之内所得，所以这种人对门派往往没有归属感。

　　王景义之所以选择加入仙剑派也是有着自己的打算，一是翻阅叶明目前的功法，以求能增进自己的修为，二就是他看中了仙剑派开山祖师这个身份。

　　若是以后他还有机会来到这个世界，那么蜀山派开山祖师这个身份将给他带来巨大的便利和收益。

　　第一，蜀山派是以后人间修行界的扛把子，二历史上蜀山各代都有不少弟子飞升，也就是说，神界也有人，这就意味者，他只要占据了开山祖师这个身份，那么那些人都是他的徒子徒孙，那就是天上地下横着走。

　　他如果不是知道千年后的蜀山派是什么样子，他疯了才会加入这个如今只有两个人的门派，他与叶明师徒又不熟。

　　没必要为了一个不知道是否有未来的门派忙前忙后。

　　叶明点了点头，然后同意道：“我会认真考虑此事，若是遇到合适的就收录门墙。”

　　王景义点了点头，然后便把目光看向了别处。

　　山中的生活是无聊的，喜欢的人会喜欢，不喜欢的人就不会喜欢。

　　………………

　　时间过得很快，转眼又是几天后。

　　仙剑派中，一高大阁楼里，王景义手握一册子认真的读着，时不时的还会皱起眉头，因为他看不太懂。

　　这本书籍就是叶明这几天书写出来的，他的九转金丹术。

　　内丹之功，起于一、而成于九。一者，万物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。故内丹之功亦起于一，转而成于九者，九为阳数之极。数至于九、则道果成矣。似宝珠者，言天一真水藏于胆，阴阳和合，降而成丹。初降之状如露一颗明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有身，父精母血交媾而成，此形交也。丹之所降，心火肾水交媾而成，此气交也。故曰：形交则生人，气交则成丹。九转者：一转降丹，二转交媾，三转养阳，四转养阴，五转换骨，六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。

　　具体从炼气养胆入手，依次炼心、肾，再行养阳、养阴之功，最后炼骨、炼肉、炼脏腑，直至丹成功圆;内气的运行部位，所历经络穴位，怎样呼吸吐纳，如何采天地日月之精华，一步一环，毫不含糊，转转有成。

　　王景义逐字逐句地看着上面地论述。

　　从这些文字中就能看出，叶明对自己的修行规划的很明确，每一转都很扎实。

　　王景义注重看前面的五转，因为那是已经经过证明地切实可行的功法，而后面的四转，还只是叶明的想像，其中到底有多少是真的，或许连他自己都还不知道。

　　所以在看后面四转的时候，王景义只是大概看一下他的思路，没有什么特别的评价。

　　因为他只是一个小小的修行者，并不是什么大修行者，阅法无数光从看的就能知道一套功法到底能不能成功。

　　不过，看过一遍之后，王景义还是为叶明的天资感叹。

　　没有路，他愣是硬生生的从迷雾中开辟出了一条路，这种才情与天资绝对不是常人所能比拟。

　　经过这么几天的相处，王景义心中慢慢有了敬重他的心思。

　　王景义自认为天赋还算尚可，十年便成就阴神，但是他的天赋与叶明一比，就变的不值一文了。

　　叶明比他大不了几岁，但是在这种年级，他却从无到有干出了一番大事业。

　　人们渴望长生，但是大多数人只是停留在想，若要真正的去做，那就是千头万绪摆在面前，无从下手，因为根本就没有先例可循，连一个方向都没有，但是叶明做到了，而且必将成功。

　　王景义虽然不修肉身只修阴神，但是叶明的这一套修行体系，还是让他大吃一惊。

　　因为实在是太过于精细了，这是一门功法，更是一个修行体系。

　　按照这个体系，不必一定要修习叶明的九转金丹术，修行者自己根据所需按照这个体系创造新的功法。

　　按照王景义那个世界的说法就是内丹术，道教修行方法有很多，但是其中关于炼丹一脉有两种，一是炼外丹，左老头就是这种，二就是炼内丹，举个列子吕洞宾，钟离权等人就是内丹大家。

　　这方世界很奇怪，道教还未出世，却已经出现了内丹术，而且还不是吕洞宾等人所创，变成了面前的这位叶明。